來(lái)源
靖江市融媒體中心
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劉博
【大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。朱其攝】
刊載有《靖江景》的《蘇州明報(bào)》影像。張鴻提供
朱錫桐搜集的靖江民歌
《打豆號(hào)子》演出資料
《蕩湖船》演出資料
日前,,省文旅廳公布第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單,作為“傳統(tǒng)音樂(lè)”類(lèi)省級(jí)非遺項(xiàng)目,,“民歌(靖江民歌)”的保護(hù)單位為靖江市文化館。
勞者歌其事,。在生產(chǎn)力低下,、物質(zhì)條件艱苦的農(nóng)耕社會(huì),民歌一直是難以忽視的存在,。靖江于明代置縣,,這座移民城市的民歌,形式多樣,,音調(diào)豐富,,且廣為流傳,傳承不絕,。如今,,本已式微的靖江民歌有了明確的保護(hù)單位,在現(xiàn)代技術(shù)的加持下,、在一代代相關(guān)工作者努力下,,靖江民歌將會(huì)以怎樣的樣貌,,繼續(xù)存在于我們的生活中呢,?
流傳和形態(tài)
七字里格大門(mén)八字里格開(kāi)呀
九字里格彎彎走進(jìn)來(lái)
十字格頭上加一撇
千年個(gè)富貴萬(wàn)年財(cái)
——《唱春調(diào)》選自《靖江民歌集》
據(jù)靖江市文化館提供的資料,,靖江民歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自靖江成陸,,便有各地移民遷徙而來(lái),,在此生產(chǎn)勞動(dòng)、繁衍生息,。吳文化的柔美與江淮文化的粗獷在這里融合,,以號(hào)子、山歌,、小調(diào)為雛形的靖江民歌應(yīng)運(yùn)而生,,并以鮮明的個(gè)性,獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格流傳下來(lái),,為研究靖江鄉(xiāng)風(fēng)民俗,、世態(tài)人情、生活風(fēng)尚等提供了依據(jù)和材料,。靖江民歌有號(hào)子,、山歌、小調(diào),、漁歌及民間歌舞曲,、說(shuō)唱曲等,按題材,、內(nèi)容可分為勞動(dòng)歌,、儀式歌、時(shí)政歌,、生活歌,、情歌、兒歌等,。
靖江東沙地區(qū)民間流傳的長(zhǎng)山歌(長(zhǎng)篇民間故事的說(shuō)唱),,類(lèi)似蘇南的吳歌。流傳在老岸地區(qū)的《靖江講經(jīng)》唱腔也是宋末元初蘇南移民帶來(lái)的幾種宣卷的演唱形式,,其中演唱的好多腔調(diào)與至今流傳在蘇南宣卷的唱腔相似,,以致于后來(lái)發(fā)展起來(lái)的蘇州評(píng)彈,在調(diào)式和節(jié)奏上有很多相近之處,。這大概是由于靖江原是江中孤島,,交通閉塞的緣故。今天在“靖江講經(jīng)”唱腔曲調(diào)中仍可以找到蘇州評(píng)彈的影子,。
靖江南部的沙州地區(qū)是沖積平原,,來(lái)自江淮的遺民,,帶來(lái)了“以歌為教”的“唱鳳凰”,及以鼓樂(lè)為伴奏的祭祀和喜慶用的《龍燈舞》《小獅子舞》等,,經(jīng)二百多年的演變,,成了靖江獨(dú)特的民間歌曲和舞蹈。
靖江漁民在祭祀中的唱《拉拉》等,,即是二百多年前的寶卷的唱腔,,它多聲部的合唱,這在目前漢族民歌中幾乎是見(jiàn)不到的,。
靖江漁歌《行船歌》在行船過(guò)程中,,由船老大哼唱或領(lǐng)唱,多人和唱的,,用來(lái)消遣,、抒情和自?shī)首詷?lè)的。它的歌詞是清同治年間漁民從漢口來(lái)到靖江八圩的行船線路圖,,它生動(dòng)地記載了長(zhǎng)江中下游的各個(gè)碼頭的情景,。
作為靖江人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝形式,民歌在抗戰(zhàn)時(shí)期成為靖江縣文工隊(duì)宣傳黨的思想,、發(fā)動(dòng)群眾的“文藝”武器,。面對(duì)日軍暴行、國(guó)民黨統(tǒng)治下的社會(huì)不公,,文工隊(duì)成員即興編創(chuàng)短小精悍的民歌,,用通俗語(yǔ)言直擊民眾心聲,引發(fā)強(qiáng)烈共鳴,。1945年,、1946年兩年春節(jié),文工隊(duì)用蕩湖船的方式宣傳擁軍優(yōu)抗運(yùn)動(dòng),。古老的曲調(diào)配以嶄新的歌詞,,如同一股清泉,流淌著深沉而熾熱的愛(ài)國(guó)情懷,。
靖江民歌代表性作品有:《南天落雨北天燒》《行船歌》《起錨號(hào)子》《扯篷號(hào)子》《莫把號(hào)子冷了臺(tái)》《不打號(hào)子不起勁(排田號(hào)子)》《連枷打得蓬蓬飛》《數(shù)貓》《搖櫓號(hào)子》《耥耙號(hào)子》《黃秧號(hào)子》《打唱號(hào)子》《鳳凰唱(1)》《鳳凰唱(2)》《打豆號(hào)子》《揚(yáng)子江漁歌》《蕩湖船》等,。
搶救和保護(hù)
隨著現(xiàn)代生活方式的沖擊,許多民歌瀕臨失傳,。如何搶救和保護(hù)靖江民歌,,成為靖江文藝工作的重點(diǎn)。
朱錫桐,,靖江市文化館原館長(zhǎng),。早在參加工作初期,朱錫桐便從老同事口中得知:“長(zhǎng)江邊的漁歌一嗓子能喊碎浪,,可惜會(huì)唱的人都快七十了,?!北藭r(shí)正值改革開(kāi)放初期,傳統(tǒng)漁業(yè)逐漸式微,,年輕漁民紛紛轉(zhuǎn)行,,掌握漁歌的老漁民少之又少。1979年,,為響應(yīng)全國(guó)性的民歌整理工程的號(hào)召,,他承擔(dān)了搜集靖江民歌的任務(wù),。通過(guò)深入靖江的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和漁村,,傾聽(tīng)漁民、船民,、農(nóng)民,、民間藝人的歌唱,朱錫桐搜集了大量民歌,。
朱錫桐在回憶這段過(guò)往時(shí)如此寫(xiě)道:“那個(gè)時(shí)候條件有限,,我想方設(shè)法借來(lái)錄音機(jī)。當(dāng)年的一臺(tái)錄音機(jī)38斤重,。我老婆在供電局調(diào)度室上班,,我就告訴她,我今天要到什么地方去,,你必須送電給我方可錄音,。當(dāng)時(shí)的縣交通局和漁業(yè)公社的老領(lǐng)導(dǎo)都很支持我。我要去錄這些漁民的歌時(shí),,他們用車(chē)用船送我,,并幫我組織演唱人員。有一次船到新港刮起了大風(fēng),,船帆刮到人家橫著的桅桿上去了,,險(xiǎn)些翻船送命,多虧一個(gè)漁民砍斷了帆繩救了我們,。我把漁民,、船民、農(nóng)民的各種民歌錄下來(lái),,這就是靖江的音樂(lè),。”
2020年9月的一天,,靖江文史愛(ài)好者張鴻像往常一樣,,在網(wǎng)上翻閱民國(guó)時(shí)期老報(bào)紙。忽然,,《蘇州明報(bào)》1926年1月19日第四版上刊登的一條信息吸引了他的注意:《靖江景(蘇州調(diào))》,,作者:朱忠赤,。歌詞展現(xiàn)出那個(gè)年代靖江的風(fēng)景風(fēng)貌,今天讀來(lái),,似乎能感受到過(guò)往時(shí)光的回響,。靖江老岸話與蘇州話同屬吳方言,如果嘗試將《靖江景》用靖江話哼唱,,應(yīng)是很有韻味,、很親切的。
靖江景作者:朱忠赤
拿把小胡琴呀,,唱只靖江景,。靖江格地方,雖然小地名呀,。景致倒,,說(shuō)匣說(shuō)勿盡,慢慢唱撥諸位聽(tīng),,大家靜靜心,。
地位居江北呀,本在要場(chǎng)化,。東接格南通,,西連太興屬呀。北方面,,如皋來(lái)聯(lián)絡(luò),,南對(duì)常州并江陰,還有到常熟,。
江邊炮臺(tái)圩呀,,大小炮交關(guān)。黃山格炮臺(tái),,兩首巧相對(duì)呀,。綽號(hào)是,叫做鐵龍關(guān),,揚(yáng)子江格門(mén)戶(hù)末,,就剩勿汏開(kāi)。
北方孤山崖呀,,白相好風(fēng)雅,。前后格亭子,造得真起派呀,。仙人洞,,真正好奇怪,望江樓浪遠(yuǎn)望望,長(zhǎng)江如白帶,。
南面八圩港呀,,日夜真鬧猛。長(zhǎng)江格輪船,,停泊有地方呀,。過(guò)江門(mén),義渡稱(chēng)便當(dāng),,旱路浪格車(chē)馬多,,無(wú)時(shí)勿來(lái)往。
城里共五門(mén)呀,,再有冷熱分,。東南格冷靜,西北鬧盈盈呀,??情w,,上下分三層,,公園里棄白相相,勿費(fèi)半毫分,。
文廟學(xué)場(chǎng)浪呀,,是種游玩場(chǎng)。城隍格廟里,,日日鬧洋洋呀,。西城橋,早晚賣(mài)菜忙,,體育場(chǎng)浪運(yùn)動(dòng)是,,一班小學(xué)生。
大通好街道呀,,長(zhǎng)得可算妙,。東是格山殿,西面朝陽(yáng)廟呀,。店鋪末,,匯集辣一淘,自早起到黃昏時(shí),,總歸是熱鬧,。
唱罷該幾聲呀,喉嚨干得很,。暫時(shí)格停止,,緩日再奉敬呀。勿是我,辣里瞎熱昏,,不過(guò)是格無(wú)事情,,唱唱散散心。
傳承和發(fā)展
在朱錫桐看來(lái):“民間藝術(shù)的傳承,,不單是傳,,也不單是傳承,還要發(fā)展,?!彼麑O歌整理后,以親身采風(fēng)經(jīng)歷為根基,,再創(chuàng)作了一首描繪漁民起錨,、扯篷、拉網(wǎng),、收網(wǎng),、勝利歸來(lái)的合唱曲。他帶著初稿拜訪著名作曲家龍飛時(shí),,這位創(chuàng)作出《太湖美》的音樂(lè)泰斗,,在鋼琴上試奏完引子部分便拍案叫好:“這才是長(zhǎng)江該有的聲音!”后來(lái),,龍飛老師根據(jù)長(zhǎng)江地域的特點(diǎn)給這首合唱曲取名為《揚(yáng)子江漁歌》,,在他的推薦下,《揚(yáng)子江漁歌》參加了第六屆中國(guó)藝術(shù)節(jié),,獲江蘇新音樂(lè)作品獎(jiǎng),。
此外,朱錫桐參與創(chuàng)作的展現(xiàn)靖江農(nóng)民豐收的喜悅和青年男女純樸愛(ài)情的《打豆號(hào)子》,,成為靖江民歌中的經(jīng)典之作,;表達(dá)靖江人民對(duì)美好未來(lái)的追求和向往的《蕩湖船》,被文化部領(lǐng)導(dǎo)贊嘆“這么多年沒(méi)有聽(tīng)到這么濃厚的蘇北風(fēng)味了”,。
近年來(lái),,我市高度重視靖江民歌等非遺項(xiàng)目的保護(hù)工作,讓多彩非遺在傳承中歷久彌新,。2008年,,靖江被列入靖江市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄;2014年,,列入泰州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,;2022年,被列入江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目“傳統(tǒng)音樂(lè)”類(lèi)別,。
靖江市文化館為靖江民歌傳承的主要傳承群體,,常年負(fù)責(zé)靖江民歌的搜集、整理、入檔,、申報(bào)工作,,不斷培養(yǎng)傳唱人,創(chuàng)排有關(guān)靖江民歌的文藝節(jié)目,,使之傳承下去,。為了更好地將靖江民歌傳承下來(lái),發(fā)揚(yáng)光大,,靖江市文化館努力把靖江民歌從平面到立體,、從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)地創(chuàng)新發(fā)展,搬上文藝舞臺(tái),?;炻曅『铣洞蚨固?hào)子》、男聲小合唱《揚(yáng)子江漁歌》,、對(duì)唱《蕩湖船》等節(jié)目曾獲得文化部群星獎(jiǎng),、全國(guó)農(nóng)村文藝演出金穗獎(jiǎng)、江蘇省五星工程金獎(jiǎng)等榮譽(yù),。
數(shù)字化時(shí)代為靖江民歌的保護(hù)提供了更優(yōu)越的手段,。靖江市文化館館長(zhǎng)王彩萍告訴記者,接下來(lái),,文化館計(jì)劃對(duì)靖江民歌采取“靜態(tài)”和“動(dòng)態(tài)”兩種保護(hù)機(jī)制,。“靜態(tài)保護(hù)”包括繼續(xù)挖掘,、搜集、整理靖江民歌資料,;準(zhǔn)確記譜,,全面整理靖江民歌,在再版《靖江民歌選》的基礎(chǔ)上新編新版《靖江民歌專(zhuān)輯》,;靖江民歌制成碟片,、唱片等存檔,建立整理靖江民歌資料庫(kù),;“動(dòng)態(tài)保護(hù)”包括建立靖江民歌保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,;舉辦靖江民歌歌手培訓(xùn)班;邀請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者到靖江采風(fēng),,爭(zhēng)取將更多的靖江民歌以文藝演出形式搬上舞臺(tái)……
(全媒體記者仲一晴通訊員楊涵之)